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By Maria Jose Rebollo Espinosa

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Alfonso X, the Learned

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Efectivamente, el contexto socio-cultural napolitano varía con el tiempo. Bajo el imperio de la ley de la renovación, a medida que Vico envejece y su doctrina va fraguando, el entorno madura también y comienza a salir paulatinamente de la crisis, aunque, de todos modos, los progresos sigan siendo bastante más llamativos y fructíferos en terrenos distintos al propiamente filosófico 45 . La cultura napolitana de fin de siglo se caracteriza por un ensanchamiento del horizonte de investigación, en el que el interés dedicado esencialmente al mundo natural se va extendiendo también al de la historia, al de la filología o al del derecho 46 .

1978, pp. 9-10. Vaughan: op. , pp. 2-3. 49 El con/evo InálÓrICo -pedagógico que el presente, la vida, el porvenir, llaman y embriagan , Ratio vicit, vetustas cessit". La principal dificultad con la que se tropieza al intentar ubicar a nuestro autor en su contexto, al clarificar las relaciones entre Vico y su tiempo -cuestión que pensamos preliminar al planteamiento de la mejor comprensión del filósofo en general-, deriva del hecho de que su vida transcurre en un período de transición, en una coyuntura histórica, en el seno de un cambio de paradigmas.

23 Continúan siendo muy expresivas a este respecto las palabras de S. Vismara: 21 El bello país, desde los Alpes al mar, se mueve sólo sobre el hecho cumplido de todas las usurpaciones, contento sólo con comprar, a varios y diversos patrones, un poco de 44 El contexto histórico-pedagógico En efecto, en el período histórico comprendido entre las muertes de Campanella (1639) y de Galileo (1642) y las primeras décadas del siglo XVIII, el pensamiento filosófico y científico italiano presenta una imagen decadente, de crisis profunda, cuyas causas se remontan a su situación política y religiosa bajo el dominio español y la Contrarreforma.

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