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By Kuki Shūzō (九鬼周造)

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32 En su lorma adjetiva, amai: 'dulce', 'azucarado'; 'indulgente', 'tolerante', 'blando' 'meloso', 'adulador'. Corno verbo tenemos amaeru: «portarse como un niño mimado» suisha, 2000) [TI. 712 LA ESTRUCTURA DEL IKI áspera. El dulzor activo. Entre la per­ el contrario manifiesta un sona que mIma y que es siempre hay una vía de paso activa. Igualmente, aquél que pretende caer bien a otro le dulces palabras, y quien tiene un plan en su corazón le hace beber té dulce. significado opuesto a ostentación existe 'discreción' (jimi).

7 del Shunshoku tatrumi no rono de geishas en se dice: «al a de pensar que seguramente cuando llegues a la madurez te convertirás en una mujer ahora estaré expectante». También en el vol. 2 de Shunshoku [Calendario de ciruelos maquillar». O en el vol. 1 en primavera. 1832-1833] encontramos: «la de edad mediana, iki encontramos la frase: «como dijo que había una damisela iki y entonces '¡ah! será otra', y al pregunlar más en concreto dijo la damisela, será mayor que tú... », i. , aquí una mujer calificada iki es mayor que el hombre.

De ahí salieron una Takao o una Ko­ del iki vive (ikite ¡TU) plenamente el ideal guerrero del bushi­ do. El espíritu de «nobleza obliga» del guerrero, acabó por convertirse en el orgullo del edoíta que «no tiene dinero para llegar a la madrugada», y más 10 (sta)})l6 Barrio al distrito de Fukagawa, zona de placer de Edo para los menos pu­ dientes (T). 11 Según Clark, la fuente de Kuki para estos términos es la colección de poesía Ka/á nagau­ 129 (T). ta-shu (1916). Véase J. Clark, op. , SllTlUUIU);lGt nunlérica de 12 Tres mil es cantidad inconmensurable.

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