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By Poincare H.

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Non, c'est non : Petit manuel d'autodéfense à l'usage de toutes les femmes qui en ont marre de se faire emmerder sans rien dire

En tant que femmes, nous sommes tous les jours les cibles d'interpellations, de harcèlement, d'agressions verbales, physiques ou sexuelles plus ou moins graves, plus ou moins violentes, au travail, dans l'espace public et privé. Souvent nous ne savons pas remark réagir, remark dire non, et remark faire comprendre que, lorsque nous disons non, c'est non.

Mots choisis : français-chinois

L’idée de ce livre m’est venue des difficultés que j’ai rencontrées pour faire le bon choix des termes les plus appropriés lorsqu’on veut faire concorder deux langues aussi différentes que le Français et le Chinois. Cet ouvrage a donc été conçu pour remédier à ces difficultés en proposant une présentation sous forme d’un recueil de mots classés par sujet.

Les passions ordinaires

• description : Les émotions ne sont pas spontanées, mais rituellement organisées. Reconnues en soi et signifiées aux autres, elles mobilisent un vocabulaire et des mouvements précis du corps qui diffèrent selon les cultures. C'est ce que montre David Le Breton dans cette anthropologie des émotions, où il examine, entre autres, le statut du corps dans l. a. communique, les ritualités du regard, ou encore le métier de comédien, qui offre une étonnante representation de los angeles façon dont les hommes se saisissent des signes pour vivre et donner à voir leurs émotions.

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Une telle expérience pose en effet le problème d’apprendre à apprendre, exige un changement dans les modalités d’apprentissage, voire une transformation des types de nos questions. Notre exploration nous entraîne soudain dans de nouveaux mondes, au-delà des frontières de ces territoires accessibles par des extrapolations linéaires et continues. Dans ces nouveaux mondes, de nouveaux modèles, de nouvelles lois, de nouvelles notions peuvent s’imposer et l’opération de traduction visant à les associer aux modèles, aux lois, aux notions qui nous sont familiers est problématique et doit encore être entièrement accomplie.

L’Epistémologie von foersterienne, Edgar Morin La formation progressive de la réflexion épistémologique de Heinz von Foerster, riche de son exceptionnelle culture, doit être mise en perspective pour éclairer nos cheminements contemporains. De ses premières rencontres avec Heinz, au début des années soixante-dix lors du Colloque de Royaumont sur L’Unité de l’homme (septembre 1972), à leur entretien dans le nid d’aigle de Pescadero (Californie) en septembre 95, E Morin retrouve une continuité en permanente régénérescence : Une sorte de « gradient de la connaissance » qui, se formant, transforme les connaissances qui l’ont formées en s’entrelaçant.

Müller) ainsi que des contributions de fond substantielles (notamment L. H. Kauffman sur les Eigenforms et R. Glanville sur le merveilleux dans l’œuvre de Heinz von Foerster). La revue Kybernetes a publié deux numéros consacrés à Heinz von Foerster en 2005 (Vol. 34, N°1-2, N° 3/4). - Les livres parus récemment sont : - Heinz von Foerster Understanding Understanding. Essays on Cybernetics and Cognition, Springer : New York 2003. Ce livre, préparé à la fin de sa vie par Heinz von Foerster (la préface est datée de décembre 2001) et publié sous la responsabilité de son fils Thomas en 2003, réunit douze essais précédés d’une préface de Heinz von Foerster, et complétés par une liste de ses publications, allant de 1943 à 1995.

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